绳艺大师雪村老师出品的绳艺教程 第二课（中文版）Second Lesson with Yukimura Sensei （Mandarin）
以下是雪村老师的绳艺教程第二课内容
那天的模特是Chie san，一个喜欢捆绑的朋友。最初我们一起花时间观看悉尼和墨尔本的课程照片，而且在等候Haru An时与绳师一起讨论。
Haru An曾经作为助教陪同雪村老师在洛杉矶、悉尼和墨尔本教学，今天的课程也是Haru An先为我们示范。（Haru An春一 长期跟随雪村老师学习，是雪村流授权讲师而且是在东京非常著名的女王）
雪村老师指示Haru An做如下演示：
“后手缚[ 双手背后 後手]，两道绳子在上部，使用一根绳子连接吊点[锚点 支点]，然后调整这根连着吊点的绳子让模特躺下，腿部，打开双腿，做一个单腿开腿缚[ 片足開脚 Kataashi Kaikyaku ]”
事实上，我理解的很清楚。
一切都始于第一课学到的后手缚[後手?り]。当时是基础的单绳后手缚，现在加了一根绳子成为双绳后手缚。对于雪村流来说，没有接绳绳结（两根绳子首末相连的绳结），第二根绳子是独立附加在第一根绳子上的，像濡木先生和其他上一代绳师的风格。
双绳后手缚有许多样式，在我的第二节课，我学的是第二根绳子在胸上，就是两道绳子都在胸上部的版本。(图例Figure 2_1)
雪村绳师使用的名字很恰当的表明了这种绑法样式。有时候在不同的电影里，同样的绑法确有不同的名字，当我问到雪村老师这个问题时：“当然，我给的名字是适合那个特定的时候。”这是能够预料的回答，不仅是雪村流，大多数日本的紧缚师都是这样。鉴于这种情况，对于外国紧缚爱好者来说，没有必要给每种绑法板上钉钉的具体名字。
这就是说，在我花费两年的学习时间里，单绳和双绳后手缚名称使用上是没有变化的。
如你允许我将暂时从那天的课上的内容暂停，转移一下注意力。雪村老师2008年出版的DVD纪录片缚诗[ Tying Poet 縛詩]，导演是Yasuhara Shin [ 安原伸]先生，一位独立导演而且是雪村老师的好朋友，这部纪录片就是两人长期真挚友谊的结晶。这部与2007年由导演Hiroki Ryuichi [廣木隆一]记录濡木痴梦男、雪村春树和有末刚的电影缚师[ Tying Masters 縛師]有明显不同。这是一部标准的大型记录片。而2008年的电影更多关注雪村老师的私人生活。在电影中，有雪村老师的一堂课，拍摄于近10年前，是在雪村老师最初开始上课的Ebisu公寓301室。虽然装饰有些不同，但教学方式、重点问题、温暖的教训气氛…与十年前大致相同。如果你想了解雪村老师怎样引导教学，这部电影很重要也很珍贵，如果有机会请一定要看。同时你也将有机会看到雪村老师的现场表演环境。
回到那天的课程，雪村老师安排好Haru An的展示后，向我讲解：
“现在，我们通过已经绑在胸上周围的绳子来练习使用吊点。”
“因为我们将要使用吊点，你应该绑的比之前紧一点，如果不够紧，胸部的绳子会滑动，当你连接吊点时，你需要保持一定的拉力。”
如此第二课的要点就是使用吊点。
雪村绳师使用吊点[shiten 支点]这个称谓有些不易理解，简单说就是一根1.8米高的实体横梁[ Kamoi 鴨居] (图例Figure 2.2)
(注解：在日本传统的房屋里，榻榻米房间是通过移门(Fusuma 襖)来分隔的，移门底部在木质的滑道[Shikii]上滑动，移门的上沿在横梁[ Kamoi ]上的滑道中滑动，横梁上部通常都会有一个镂空雕刻板，让空气在室内流动，许多日式房间内拍摄的绳艺照片都展示了，模特被吊在横梁[ Kamoi ]上，因此雪村老师使用的竹子来代替传统房间的横梁[ Kamoi ]。)
使用这种竹子（横梁）作为吊点来演示吊缚是为了完成课程目的
这是一种半吊的姿势，如果没有足够紧度，半吊时绳子会滑动，因此我们需要使用两根绳子。
雪村流中有一定数量的“松垮”的绳子，绳子4MM粗细，在实际缠绕中会存在一定数量的“松垮”绳子，这是“舒适的”的捆绑，但这不适合常见的吊缚，会有危险。这种只适合“舒适的”捆绑。因此给想学习雪村流的新人的建议是不要把别的流派的技术与雪村流的技术随意地混合使用。
Haru An,在雪村老师讲解的同时，仍然在继续捆绑Chie chan。
在绑完双绳后手缚(两道绳子都在胸上)后，第三根绳子绑在背后的T型交叉处并绑了一个8字结，然后穿过绑在竹子上的绳环，回到后背，这就是吊点。
这根从吊点回到模特后背的绳子，通常称作吊点绳，回到背后穿过8字节[图例 Figure 2_3]。
(注解：雪村流的吊点绳，与其他流派不同，没有穿过打结形成的小圈，它穿过绳结内部的空隙。（后面会有更多细节）
那天课程的要点是使用绳尾作为控制把手，来控制模特躺下或者把模特从地板上拉起来，这是很困难的技术。
因此我从Haru An手中接过绳子，根据学到的方法，用绳子把Chie Chan instruction从正座（日本传统跪坐姿势）放到在地板上。
雪村老师告诉我。
“我们要把模特放到在地上，自用一只手握着绳子末端，同时用手指控制。”
在绳子的另一端，是一个成年女子。
我用右手拉紧吊点绳，左手抓住胸部绳圈。
“不要用左手。”
（注解：雪村老师的意思是只用绳子控制，不要用空闲的手扶身体或其他绳子帮忙）
只用右手，那是本课内容。
有一些解释说明在后面但这对新手来说还是很困难的。[图例Figure 2_4]
这样，我最终一点点把Chie Chan放躺在地上。
“如果吊点绳的受力点在腰部的位置保持平衡，我认为是很好的。”
（注解：这里雪村老师的意思是从竹子上吊点连接背后的绳子在腰部以上一点的位置，这个吊点绳是倾斜的。）
“如果我们移动吊点那么这个吊缚绳圈可能变松，将需要调整，下一课会讲到。”
（注解：在雪村流，吊点实际上是一个绳圈，可以是多于一个，可以在竹子上滑动，连接吊点的绳子角度可以调整，此外吊点的位置相对模特身体的位置也可以调整，这个过程中，吊点绳的张力也会变好，需要调节，另外移动吊点也是绳师改变绳子张力的手段。）
雪村来基本上是一个成人视频的摄影师和导演，他最重视视觉方面的事情，姿势必须是漂亮的，而且他很熟悉怎样让模特看起来更美的那些细节，和如何正确的调整姿势。
在下面的课程中，雪村老师对吊点的位置进行详细讲述，对于吊缚绳子的紧度，“紧了一点”“松了一点”“对了，正合适”，让我坐在观众的位置，来更好的了解。
（注解：上课时，雪村老师通常坐在被缚者2-3米外，在观众的角度观察捆绑过程，通过要求学生从模特身后的位置移动到捆绑场景之前，让学生可以从观众视角看到被绑的模特看起来怎么样，这里通常是摄影机的位置，从美学观点来说是最好的视觉角度。）
“把腿绑到一起”
这个技术是上一课学到的，并腿缚。
“把腿绑到一起比把一条腿分开绑更加羞耻。”
第一节课时讲到过，对于模特来说双腿绑在一起可以比拉开一条腿绑产生更强的想象，更多的羞耻感，这是雪村流的细节之一。
“你非常顺从，反抗一点，没有问题的。”雪村老师对Chie San 说。
（注解：雪村老师提示模特对捆绑有一定程度的反抗，比完全逆来顺受要好。这是绳艺的一个细节，最好的模特，她们当然很少，有一种奇妙的内心想象世界，她们自然的抗拒捆绑，她们实际上让捆绑更加逼真，活灵活现，这样的方式让参与捆绑的双方都获得巨大的收获。在前面描述的情况里，模特太消极，使捆绑不仅在观众角度变得无趣，而且在绳师角度来说也变得更困难，这一点将在之后详细讲述.）
“现在我们有了三个绳尾，手腕，脚腕和吊点绳。”
“拉扯这三个绳尾中的任意一个，可以有出人意料的改变感觉和情绪的作用 [ Kibun心境、心绪、气氛]”
“拉脚腕上的绳尾会产生一些感觉”雪村老师坚持用绳尾拉腿只向伸直的方向，依据他的经验，向相反的方向拉腿，从膝盖处折叠双腿会破坏模特的感觉。
“你可以同时拉两个绳尾，或者拉一个绳尾时，用另一只手爱抚，这有很多种刺激方法。”
“Ugo先生，当你拉绳尾时，你想要传递什么想法？”
当然在这个情形下，我完全懵掉了。我正一手握着脚腕的绳尾，另一只手握着手腕的绳尾，担心着如果我拉动其中一个会发生什么。
“如果你把自己的想法显露的太直接，模特会觉得无聊。”
这真是很难，你必须通过绳子传递你的想法，而且还不能做的太明显。
“你必须投入一些感情，但由于被绑的人感觉能力变得更敏感，绳师必须有技巧的调低情绪的强度和情绪的表现。”
那些操作起来非常困难，甚至到现在我也不能很好的运用。
“如果你没有向我一样放松，那么调低情绪会表现的更好。”
是这样吗？可是我自己觉得非常放松。
（注解：雪村老师绑过超过2500位女士，因此他在捆绑一位陌生女士时非常的放松，与他相比绝大多数来向雪村老师学习的人没有这样与模特共事的经验。因此在上课时都会有些紧张，雪村老师永远是房间里最放松的人。）
“就人格而言，有好人，坏人，固执的人，帅气的人。捆绑的人和被捆绑的人都有自己的人格，而且当压力增加时变化会很有趣。”
“事实上，像这个女孩之前说的，去表演一个女高中生这种癖好，非常有趣。”
以上几句是雪村老师与模特最初的交谈。
（注解：在日本的语境里，当绳师与一位新模特初次见面普遍都要进行很深入的交谈，通常聚焦于模特的生活和性经验。这不是在协商即将发生的捆绑场景和步骤，交谈的内容在之后绝不会发生，这与西方的习惯相反，这种交谈类似于收集经验和信息，了解模特的捆绑经历。这可以让模特了解一些信息并明确安全/健康问题，同时即将捆绑的场景将对模特保留一些未知的悬念，属于为“模特保留一些幻想”。正如很多人注意到的日本社交场合非常依赖上下文语境，女模特可以预期从交谈者那里了解大致的流程。）
现在，我理解了这一课所讲的要点，关于通过绳尾来激发被缚者的情绪。当时我太过专注于捆绑技术和在什么时间拉哪个绳尾，而在激发情绪和观察模特反应上并不灵活。
之后，雪村老师教我爱抚腿的方法，怎样通过爱抚给予感情或者用爱抚给予更类似于责罚的功能。以及在给腿不同类型的爱抚之间细微的区别。
“你一定要把手和手肘当做绳子来用，”这个概念是雪村老师在之后的课程里教我的，雪村老师曾经向高阶学生教授“无绳紧缚”。因此从雪村老师的概念里认为绳子实际上是手或手臂。我的理解是两个手臂不够抱紧全身，我们用绳子来交流。
“这不是关于绑一个女孩，然后做爱，而是用绳子聚焦于交流。”
“理想地，如果模特绑成圆形姿势，控制起来比较容易，如果他们身体绑成拉直的姿势，改变位置就变得困难。”
（注解：这是雪村流一个细节，而且不太好描述，只使用绳子来移动模特，而绳师自己基本保持不动，是雪村流绳艺很重要的部分（以绳师为中心）。这是与其他绳艺流派通常先固定模特（以模特为中心），捆绑时绳师在模特周围移动不同。雪村老师更喜欢移动模特。）
“使用吊点，把模特拉起来。”
之前，使用吊点绳的目的是将模特轻轻放倒在地面上，这次是把模特拉起来，又一次只使用穿过吊点的绳子，只是这次稍微困难一点。
“只使用吊点，绳师可以把模特创造出许多令人兴奋和大胆的姿势，这个过程也很产生许多羞辱。”
(注解：解释前一个说明，我们可以注意到，雪村老师捆绑过程中随意移动模特，而不是绳师围着模特移动，目的就是给模特增加更多羞耻的情境，因此从这时开始，模特就会进入预先幻想的情境，被操控。)
“现在，如果你用手协助，那么这种羞耻感就会降低。”
[雪村老师提到的协助是指，用手直接触碰模特的身体来控制，而不是只用绳子控制。]
也不是要费力而粗鲁的把模特从地上拉起来，而是用巧妙的技术使模特处于受控状态，来强迫模特配合移动，而不是用蛮力。这样，模特的受控感会逐步增强。
“这种绑法你必须重复非常多次来熟练才行。”
（注解：这也是一个很好的重点，但实践中，在绳师能力之上的是应对模特各种各样的体重，但更重要的是，模特通过绳子感受指令的能力，高水平的模特，可以像电阻一样调节到，“合适的体重”。）
正如第一课中提到的，雪村流教学的目标并不是复杂的绑法。而是后手缚，使用吊点绳的控制能力，然后才是一点绑法如兽缚[獣縛り模特面朝上躺着，双手腕捆绑在一起，双脚腕捆绑在一起，之后在将捆绑手腕和脚腕的绳子连在一起吊在吊点上，这个姿势就是兽缚]。这种反复又反复的练习，才是主要的内容。
接着是课间休息，喝茶，吃一些点心，同时聊聊最近的澳大利亚之旅。之后课程继续，练习之前的内容。
真正的“控制后手缚的绳尾”，是重点。
“这个，就好像你在钓鱼..面向前方...面向侧方。没有什么多余的动作。”雪村老师讲解的同时就像握着鱼竿一样，把模特拉向前方，有拉向侧方。
“如果你的动作很紧张，模特就会担心，所以动作流畅平滑一点更好。”
一会儿一定还会反复练习，但事情的实质是，“被缚者可以清楚的读懂绳师的想法”。而且雪村老师绳艺哲学的基础条件是，“与绳师相比，被缚者可以更容易的了解绳师的想法，而绳师在整个捆绑过程中，却必须克服先天的困难。”
“请表现出一点抗拒。”
第一课曾经讲到过，在雪村流绳缚技巧中，即使是捆绑双脚腕，也要先绑一个脚腕再把两个绑在一起，这都是为了化解被缚者的抗拒。
（注解：如前所述，这是一个难点，雪村老师的观点是，好的模特在被绑时需要表现出一定程度的抗拒，这是内心被强迫幻想的一种表现，也是因为，一定程度的反抗对绳师来说更有挑战性，虽然不是很困难，但对绳师来说这样的捆绑才更有乐趣）
“因为我们先绑好了一条腿，即使模特挣扎也没关系。”
因为我们先绑一个脚腕，绑好了一个脚腕就控制了被缚者的活动能力。
这有点不好理解，单一旦双脚被绑，即使没有任何其他强制手段，被缚者也会处于受控状态。
“让我们简单的收紧。”（横向捆绑双手的绳子，再纵向在双手之间绑一圈收紧）
当捆绑双手腕和双脚腕时，同时避开手腕脚腕处的骨头，改变绳子方向，有点像绑绷带，但在捆绑结束的时候，把绳子在手腕和脚腕之间收紧，这个收紧绳要绑的坚决和有力。
“一只手抓住绳尾，另一只手爱抚身体。”
“到这，这女孩已经完全被你控制了。”（笑）
带着一点害羞，到了这个阶段的Chie chan已经完全了解了我的能力，虽然有点无聊。
（注解：虽然雪村老师一直坚持捆绑是一种比赛，作为比赛就会有胜利者和失败者，而且雪村老师经常在捆绑后的总结讨论中指出，绳师败给了被缚者，绳师失败的关键点是，当在捆绑技术上失败时，当追踪模特的情绪失败时，和让模特在捆绑结束之前就从幻想中脱离出来。）
“记住，即使在模特处于幻想中时，一旦你被认为不危险了（模特不害怕你了），那就结束了。”
“如果你能表演不同的角色[在模特的幻想中]那样效果会很好。”
“让我们换一个开腿的姿势。”
“首先只解开一根绳子，别让模特感觉到绳子的移动。”
解开脚腕的绳子，解开一条腿后，马上把另一条腿上的绳尾穿过吊点。
“这里用手支撑一下大腿没有问题。”
开腿通常用右手拉绳子，左手扶着膝盖后部，稍微向前推。
雪村老师并不太喜欢使用绳环来锁定，在最近几次捆绑场景中都有脚腕上的小绳环，而雪村老师通常会把穿过吊点的绳子直接传过整个绳带来捆绑，而不是穿过绳环。
(注解：雪村老师总是打结后留下一个小小的绳环，而之后却从不使用。因为雪村流从不接绳，而是在已经存在的绳子上任意一点绑另一个绳子来代替，留下一个小绳环在美观上很重要，另外通过绳环显得繁琐，通过绳环反复提拉绳子容易造成绳子磨损断开。最终雪村流在吊缚中，从安全方面考虑在动态吊缚中不要求绳子穿过绳环。)
“让我们往水平方向走.”
随着雪村老师介绍，从脚腕处往返吊点的绳子，被水平方向拉向后手缚的吊点绳。
“让我们收紧。”
这时雪村老师的意思是把两根吊点绳（连着脚腕和连着背后）拉到一起并锁定系紧。
“如果你把吊点拉到腰部垂直的位置，那么说明设计的很好。”
综上所述，这是一个身体平衡性的问题。
“如果锁定点比较低，那么腿部打开的角度就会很大。”
“那么让我们把腿解开重新绑的高一点。”
现在之前，腿部一直是在较低的位置，现在我们会把腿尽可能的拉高，在那个位置，大腿根部打开的角度不会很宽，只是有一些轻微的打开，但从雪村流教学来看，这依然会让模特产生更多的羞耻感，随着腿被拉伸，责的成分在提高，一旦达到位置，绳子就会系紧锁定，这部分捆绑就结束了。
“被缚者会的注意力会更多的集中在没有被绑的身体部位，因此，如果你给予未被捆绑的腿同样束缚的感觉，她会觉得安全。”
在单腿开腿缚中，只有一条腿被捆绑，因此绳师会在心理上集中注意力在被绑的腿上，但如果被缚者想表达的信息是来源于未被绑的腿，绳师不得不注意到未被绑的腿。捆绑结束后雪村老师解释道。
“如果你理解这一点，她也想要另一条腿也被绑起来。”
基于这一点雪村老师突然把Chie Chan未被绑的腿按住，动作非常熟练，就像上面解释的，手的动作就像绳子一样。
雪村老师表示，绳师必须确保被缚者无法预期被绑的时机，好像用假动作造成混乱，然后保持捆绑是直接发力。如果被缚者已经预期知道，“对的对的，就像绳艺电影里那样。”那这次捆绑就可以结束了。
（注解：在上面的要点中，人们可以看到雪村老师的捆绑可以在不同的表演中完全不同，他的捆绑不是可以预期的，而且不是预先排练的捆绑。他的现场表演从不排练。）
“让我们解开。”
“把被缚者抱过来，温暖的拥抱她。”
使用绳尾把被缚者拉起来，解开绳子然后最终长时间拥抱她。
之后是另一次课间休息，点心和茶的时间。
之后，我们开始第三次捆绑练习，这次的重点是颈缚，这中绑法已经在第一课讲过了，因此我建议你到第一课查找细节。
“请按顺序为我演示，从颈缚到开腿缚。”
“当被缚者的颈部被绳子绑着，她用四肢走路，成了一只小狗。”
“哈哈哈…多么淫荡的女孩。”
那就是雪村老师用言语责罚来激发被缚者的激情，事实上我也应该这样做，但这还是有些超出我的预期范围。
“当应用言语责罚时，把屁股拉高一点，就成了责罚，只轻轻的拉起一条腿，甚至只是抬起一只脚的高度，对于被缚者都是很粗暴的。”
就像前面的捆绑练习，当单腿开腿的姿势伸展到极限，把你的手放在模特屁股下面，把屁股举起一点，就会让模特处于接受惩罚的心理状态。真正的区别，我可以很清楚的看出来。
之后到了课程结尾。
“在这个时候，被缚者居然在等待着帮助别人。”
当我站起来的时候，Chie chan帮忙拉了我一把，这真是糟糕的局面。
正常情况下，被缚者应该被捆绑后精疲力竭，只能瘫倒在地上蠕动……
“今天的课程结束了，如果你喜欢，欢迎再来学习。”
课程结束了，单实际上雪村老师还在继续。
“在雪村流，这里才是交叉点。（展示模特背后腰部的位置，双手在这里交叉成V字）事实上，我本人也确实喜欢高手后手缚，那样也会让我很兴奋。”
（注解：这是一个备受争议的话题，当后手缚时，基本上手腕只有三种位置，低，中，高。雪村流更崇尚低手后手缚，是为了让被缚者的感觉更强烈；中部位置是很多绑法使用的平端前臂的样式；高手的位置，是历史最久的高手后手缚，手腕绑的很高，双臂交叉成W型，这个绑法很艰难，需要模特有很好的柔韧性。中部位置后手缚，动作很稳定，被广泛的教学，在许多绳艺表演的场合使用。（Box tie）但这种姿势有个美学上的缺陷，双肘部从身体两侧突出，并不符合女性身体美好的曲线，与同样的时尚观点，和同样的原因，你很少看到人像摄影作品，是女性把双臂在身前交叉。在低手和高手的位置，肘部都会隐藏在身后，只留下身体的曲线完全的展示，这也是雪村流推崇的原因。）
抓着Chie chan的胳膊，雪村老师把她的手提到很高的位置，高手后手缚的位置。
“这是过去我经常做的”而且雪村老师证实了这种绑法的最初灵感，是来源于古代捕绳术，是古代武士捕绳形成的一种捆绑艺术。
Haru An提醒到，雪村老师实际上极少演示这种绑法，她做了记录。
当查看雪村老师旧时的录影带，随着年龄的增长，他的捆绑变得越来越简单。我所学到的雪村流捆绑，是在雪村老师最后的两年，这个阶段雪村老师的捆绑变得非常简单。在后面的课程中，我经常用一根绳子练习，而一些高阶的学生练习的一些绳艺甚至不使用绳子
对于我来说，雪村老师的绳艺我更喜欢非常简单的晚年捆绑方式。雪村老师自己也许认为这种简单捆绑代表着雪村流的最高点。但这次捆绑的高手后手缚，好像他在追忆令人怀念的过往瞬间，多年的绳艺表演中一定有过很多的美好经历吧。
Haru An曾经作为助教陪同雪村老师在洛杉矶、悉尼和墨尔本教学，今天的课程也是Haru An先为我们示范。（Haru An春一 长期跟随雪村老师学习，是雪村流授权讲师而且是在东京非常著名的女王）
雪村老师指示Haru An做如下演示：
“后手缚[ 双手背后 後手]，两道绳子在上部，使用一根绳子连接吊点[锚点 支点]，然后调整这根连着吊点的绳子让模特躺下，腿部，打开双腿，做一个单腿开腿缚[ 片足開脚 Kataashi Kaikyaku ]”
事实上，我理解的很清楚。
一切都始于第一课学到的后手缚[後手?り]。当时是基础的单绳后手缚，现在加了一根绳子成为双绳后手缚。对于雪村流来说，没有接绳绳结（两根绳子首末相连的绳结），第二根绳子是独立附加在第一根绳子上的，像濡木先生和其他上一代绳师的风格。
双绳后手缚有许多样式，在我的第二节课，我学的是第二根绳子在胸上，就是两道绳子都在胸上部的版本。(图例Figure 2_1)
雪村绳师使用的名字很恰当的表明了这种绑法样式。有时候在不同的电影里，同样的绑法确有不同的名字，当我问到雪村老师这个问题时：“当然，我给的名字是适合那个特定的时候。”这是能够预料的回答，不仅是雪村流，大多数日本的紧缚师都是这样。鉴于这种情况，对于外国紧缚爱好者来说，没有必要给每种绑法板上钉钉的具体名字。
这就是说，在我花费两年的学习时间里，单绳和双绳后手缚名称使用上是没有变化的。
如你允许我将暂时从那天的课上的内容暂停，转移一下注意力。雪村老师2008年出版的DVD纪录片缚诗[ Tying Poet 縛詩]，导演是Yasuhara Shin [ 安原伸]先生，一位独立导演而且是雪村老师的好朋友，这部纪录片就是两人长期真挚友谊的结晶。这部与2007年由导演Hiroki Ryuichi [廣木隆一]记录濡木痴梦男、雪村春树和有末刚的电影缚师[ Tying Masters 縛師]有明显不同。这是一部标准的大型记录片。而2008年的电影更多关注雪村老师的私人生活。在电影中，有雪村老师的一堂课，拍摄于近10年前，是在雪村老师最初开始上课的Ebisu公寓301室。虽然装饰有些不同，但教学方式、重点问题、温暖的教训气氛…与十年前大致相同。如果你想了解雪村老师怎样引导教学，这部电影很重要也很珍贵，如果有机会请一定要看。同时你也将有机会看到雪村老师的现场表演环境。
回到那天的课程，雪村老师安排好Haru An的展示后，向我讲解：
“现在，我们通过已经绑在胸上周围的绳子来练习使用吊点。”
“因为我们将要使用吊点，你应该绑的比之前紧一点，如果不够紧，胸部的绳子会滑动，当你连接吊点时，你需要保持一定的拉力。”
如此第二课的要点就是使用吊点。
雪村绳师使用吊点[shiten 支点]这个称谓有些不易理解，简单说就是一根1.8米高的实体横梁[ Kamoi 鴨居] (图例Figure 2.2)
(注解：在日本传统的房屋里，榻榻米房间是通过移门(Fusuma 襖)来分隔的，移门底部在木质的滑道[Shikii]上滑动，移门的上沿在横梁[ Kamoi ]上的滑道中滑动，横梁上部通常都会有一个镂空雕刻板，让空气在室内流动，许多日式房间内拍摄的绳艺照片都展示了，模特被吊在横梁[ Kamoi ]上，因此雪村老师使用的竹子来代替传统房间的横梁[ Kamoi ]。)
使用这种竹子（横梁）作为吊点来演示吊缚是为了完成课程目的
这是一种半吊的姿势，如果没有足够紧度，半吊时绳子会滑动，因此我们需要使用两根绳子。
雪村流中有一定数量的“松垮”的绳子，绳子4MM粗细，在实际缠绕中会存在一定数量的“松垮”绳子，这是“舒适的”的捆绑，但这不适合常见的吊缚，会有危险。这种只适合“舒适的”捆绑。因此给想学习雪村流的新人的建议是不要把别的流派的技术与雪村流的技术随意地混合使用。
Haru An,在雪村老师讲解的同时，仍然在继续捆绑Chie chan。
在绑完双绳后手缚(两道绳子都在胸上)后，第三根绳子绑在背后的T型交叉处并绑了一个8字结，然后穿过绑在竹子上的绳环，回到后背，这就是吊点。
这根从吊点回到模特后背的绳子，通常称作吊点绳，回到背后穿过8字节[图例 Figure 2_3]。
(注解：雪村流的吊点绳，与其他流派不同，没有穿过打结形成的小圈，它穿过绳结内部的空隙。（后面会有更多细节）
那天课程的要点是使用绳尾作为控制把手，来控制模特躺下或者把模特从地板上拉起来，这是很困难的技术。
因此我从Haru An手中接过绳子，根据学到的方法，用绳子把Chie Chan instruction从正座（日本传统跪坐姿势）放到在地板上。
雪村老师告诉我。
“我们要把模特放到在地上，自用一只手握着绳子末端，同时用手指控制。”
在绳子的另一端，是一个成年女子。
我用右手拉紧吊点绳，左手抓住胸部绳圈。
“不要用左手。”
（注解：雪村老师的意思是只用绳子控制，不要用空闲的手扶身体或其他绳子帮忙）
只用右手，那是本课内容。
有一些解释说明在后面但这对新手来说还是很困难的。[图例Figure 2_4]
这样，我最终一点点把Chie Chan放躺在地上。
“如果吊点绳的受力点在腰部的位置保持平衡，我认为是很好的。”
（注解：这里雪村老师的意思是从竹子上吊点连接背后的绳子在腰部以上一点的位置，这个吊点绳是倾斜的。）
“如果我们移动吊点那么这个吊缚绳圈可能变松，将需要调整，下一课会讲到。”
（注解：在雪村流，吊点实际上是一个绳圈，可以是多于一个，可以在竹子上滑动，连接吊点的绳子角度可以调整，此外吊点的位置相对模特身体的位置也可以调整，这个过程中，吊点绳的张力也会变好，需要调节，另外移动吊点也是绳师改变绳子张力的手段。）
雪村来基本上是一个成人视频的摄影师和导演，他最重视视觉方面的事情，姿势必须是漂亮的，而且他很熟悉怎样让模特看起来更美的那些细节，和如何正确的调整姿势。
在下面的课程中，雪村老师对吊点的位置进行详细讲述，对于吊缚绳子的紧度，“紧了一点”“松了一点”“对了，正合适”，让我坐在观众的位置，来更好的了解。
（注解：上课时，雪村老师通常坐在被缚者2-3米外，在观众的角度观察捆绑过程，通过要求学生从模特身后的位置移动到捆绑场景之前，让学生可以从观众视角看到被绑的模特看起来怎么样，这里通常是摄影机的位置，从美学观点来说是最好的视觉角度。）
“把腿绑到一起”
这个技术是上一课学到的，并腿缚。
“把腿绑到一起比把一条腿分开绑更加羞耻。”
第一节课时讲到过，对于模特来说双腿绑在一起可以比拉开一条腿绑产生更强的想象，更多的羞耻感，这是雪村流的细节之一。
“你非常顺从，反抗一点，没有问题的。”雪村老师对Chie San 说。
（注解：雪村老师提示模特对捆绑有一定程度的反抗，比完全逆来顺受要好。这是绳艺的一个细节，最好的模特，她们当然很少，有一种奇妙的内心想象世界，她们自然的抗拒捆绑，她们实际上让捆绑更加逼真，活灵活现，这样的方式让参与捆绑的双方都获得巨大的收获。在前面描述的情况里，模特太消极，使捆绑不仅在观众角度变得无趣，而且在绳师角度来说也变得更困难，这一点将在之后详细讲述.）
“现在我们有了三个绳尾，手腕，脚腕和吊点绳。”
“拉扯这三个绳尾中的任意一个，可以有出人意料的改变感觉和情绪的作用 [ Kibun心境、心绪、气氛]”
“拉脚腕上的绳尾会产生一些感觉”雪村老师坚持用绳尾拉腿只向伸直的方向，依据他的经验，向相反的方向拉腿，从膝盖处折叠双腿会破坏模特的感觉。
“你可以同时拉两个绳尾，或者拉一个绳尾时，用另一只手爱抚，这有很多种刺激方法。”
“Ugo先生，当你拉绳尾时，你想要传递什么想法？”
当然在这个情形下，我完全懵掉了。我正一手握着脚腕的绳尾，另一只手握着手腕的绳尾，担心着如果我拉动其中一个会发生什么。
“如果你把自己的想法显露的太直接，模特会觉得无聊。”
这真是很难，你必须通过绳子传递你的想法，而且还不能做的太明显。
“你必须投入一些感情，但由于被绑的人感觉能力变得更敏感，绳师必须有技巧的调低情绪的强度和情绪的表现。”
那些操作起来非常困难，甚至到现在我也不能很好的运用。
“如果你没有向我一样放松，那么调低情绪会表现的更好。”
是这样吗？可是我自己觉得非常放松。
（注解：雪村老师绑过超过2500位女士，因此他在捆绑一位陌生女士时非常的放松，与他相比绝大多数来向雪村老师学习的人没有这样与模特共事的经验。因此在上课时都会有些紧张，雪村老师永远是房间里最放松的人。）
“就人格而言，有好人，坏人，固执的人，帅气的人。捆绑的人和被捆绑的人都有自己的人格，而且当压力增加时变化会很有趣。”
“事实上，像这个女孩之前说的，去表演一个女高中生这种癖好，非常有趣。”
以上几句是雪村老师与模特最初的交谈。
（注解：在日本的语境里，当绳师与一位新模特初次见面普遍都要进行很深入的交谈，通常聚焦于模特的生活和性经验。这不是在协商即将发生的捆绑场景和步骤，交谈的内容在之后绝不会发生，这与西方的习惯相反，这种交谈类似于收集经验和信息，了解模特的捆绑经历。这可以让模特了解一些信息并明确安全/健康问题，同时即将捆绑的场景将对模特保留一些未知的悬念，属于为“模特保留一些幻想”。正如很多人注意到的日本社交场合非常依赖上下文语境，女模特可以预期从交谈者那里了解大致的流程。）
现在，我理解了这一课所讲的要点，关于通过绳尾来激发被缚者的情绪。当时我太过专注于捆绑技术和在什么时间拉哪个绳尾，而在激发情绪和观察模特反应上并不灵活。
之后，雪村老师教我爱抚腿的方法，怎样通过爱抚给予感情或者用爱抚给予更类似于责罚的功能。以及在给腿不同类型的爱抚之间细微的区别。
“你一定要把手和手肘当做绳子来用，”这个概念是雪村老师在之后的课程里教我的，雪村老师曾经向高阶学生教授“无绳紧缚”。因此从雪村老师的概念里认为绳子实际上是手或手臂。我的理解是两个手臂不够抱紧全身，我们用绳子来交流。
“这不是关于绑一个女孩，然后做爱，而是用绳子聚焦于交流。”
“理想地，如果模特绑成圆形姿势，控制起来比较容易，如果他们身体绑成拉直的姿势，改变位置就变得困难。”
（注解：这是雪村流一个细节，而且不太好描述，只使用绳子来移动模特，而绳师自己基本保持不动，是雪村流绳艺很重要的部分（以绳师为中心）。这是与其他绳艺流派通常先固定模特（以模特为中心），捆绑时绳师在模特周围移动不同。雪村老师更喜欢移动模特。）
“使用吊点，把模特拉起来。”
之前，使用吊点绳的目的是将模特轻轻放倒在地面上，这次是把模特拉起来，又一次只使用穿过吊点的绳子，只是这次稍微困难一点。
“只使用吊点，绳师可以把模特创造出许多令人兴奋和大胆的姿势，这个过程也很产生许多羞辱。”
(注解：解释前一个说明，我们可以注意到，雪村老师捆绑过程中随意移动模特，而不是绳师围着模特移动，目的就是给模特增加更多羞耻的情境，因此从这时开始，模特就会进入预先幻想的情境，被操控。)
“现在，如果你用手协助，那么这种羞耻感就会降低。”
[雪村老师提到的协助是指，用手直接触碰模特的身体来控制，而不是只用绳子控制。]
也不是要费力而粗鲁的把模特从地上拉起来，而是用巧妙的技术使模特处于受控状态，来强迫模特配合移动，而不是用蛮力。这样，模特的受控感会逐步增强。
“这种绑法你必须重复非常多次来熟练才行。”
（注解：这也是一个很好的重点，但实践中，在绳师能力之上的是应对模特各种各样的体重，但更重要的是，模特通过绳子感受指令的能力，高水平的模特，可以像电阻一样调节到，“合适的体重”。）
正如第一课中提到的，雪村流教学的目标并不是复杂的绑法。而是后手缚，使用吊点绳的控制能力，然后才是一点绑法如兽缚[獣縛り模特面朝上躺着，双手腕捆绑在一起，双脚腕捆绑在一起，之后在将捆绑手腕和脚腕的绳子连在一起吊在吊点上，这个姿势就是兽缚]。这种反复又反复的练习，才是主要的内容。
接着是课间休息，喝茶，吃一些点心，同时聊聊最近的澳大利亚之旅。之后课程继续，练习之前的内容。
真正的“控制后手缚的绳尾”，是重点。
“这个，就好像你在钓鱼..面向前方...面向侧方。没有什么多余的动作。”雪村老师讲解的同时就像握着鱼竿一样，把模特拉向前方，有拉向侧方。
“如果你的动作很紧张，模特就会担心，所以动作流畅平滑一点更好。”
一会儿一定还会反复练习，但事情的实质是，“被缚者可以清楚的读懂绳师的想法”。而且雪村老师绳艺哲学的基础条件是，“与绳师相比，被缚者可以更容易的了解绳师的想法，而绳师在整个捆绑过程中，却必须克服先天的困难。”
“请表现出一点抗拒。”
第一课曾经讲到过，在雪村流绳缚技巧中，即使是捆绑双脚腕，也要先绑一个脚腕再把两个绑在一起，这都是为了化解被缚者的抗拒。
（注解：如前所述，这是一个难点，雪村老师的观点是，好的模特在被绑时需要表现出一定程度的抗拒，这是内心被强迫幻想的一种表现，也是因为，一定程度的反抗对绳师来说更有挑战性，虽然不是很困难，但对绳师来说这样的捆绑才更有乐趣）
“因为我们先绑好了一条腿，即使模特挣扎也没关系。”
因为我们先绑一个脚腕，绑好了一个脚腕就控制了被缚者的活动能力。
这有点不好理解，单一旦双脚被绑，即使没有任何其他强制手段，被缚者也会处于受控状态。
“让我们简单的收紧。”（横向捆绑双手的绳子，再纵向在双手之间绑一圈收紧）
当捆绑双手腕和双脚腕时，同时避开手腕脚腕处的骨头，改变绳子方向，有点像绑绷带，但在捆绑结束的时候，把绳子在手腕和脚腕之间收紧，这个收紧绳要绑的坚决和有力。
“一只手抓住绳尾，另一只手爱抚身体。”
“到这，这女孩已经完全被你控制了。”（笑）
带着一点害羞，到了这个阶段的Chie chan已经完全了解了我的能力，虽然有点无聊。
（注解：虽然雪村老师一直坚持捆绑是一种比赛，作为比赛就会有胜利者和失败者，而且雪村老师经常在捆绑后的总结讨论中指出，绳师败给了被缚者，绳师失败的关键点是，当在捆绑技术上失败时，当追踪模特的情绪失败时，和让模特在捆绑结束之前就从幻想中脱离出来。）
“记住，即使在模特处于幻想中时，一旦你被认为不危险了（模特不害怕你了），那就结束了。”
“如果你能表演不同的角色[在模特的幻想中]那样效果会很好。”
“让我们换一个开腿的姿势。”
“首先只解开一根绳子，别让模特感觉到绳子的移动。”
解开脚腕的绳子，解开一条腿后，马上把另一条腿上的绳尾穿过吊点。
“这里用手支撑一下大腿没有问题。”
开腿通常用右手拉绳子，左手扶着膝盖后部，稍微向前推。
雪村老师并不太喜欢使用绳环来锁定，在最近几次捆绑场景中都有脚腕上的小绳环，而雪村老师通常会把穿过吊点的绳子直接传过整个绳带来捆绑，而不是穿过绳环。
(注解：雪村老师总是打结后留下一个小小的绳环，而之后却从不使用。因为雪村流从不接绳，而是在已经存在的绳子上任意一点绑另一个绳子来代替，留下一个小绳环在美观上很重要，另外通过绳环显得繁琐，通过绳环反复提拉绳子容易造成绳子磨损断开。最终雪村流在吊缚中，从安全方面考虑在动态吊缚中不要求绳子穿过绳环。)
“让我们往水平方向走.”
随着雪村老师介绍，从脚腕处往返吊点的绳子，被水平方向拉向后手缚的吊点绳。
“让我们收紧。”
这时雪村老师的意思是把两根吊点绳（连着脚腕和连着背后）拉到一起并锁定系紧。
“如果你把吊点拉到腰部垂直的位置，那么说明设计的很好。”
综上所述，这是一个身体平衡性的问题。
“如果锁定点比较低，那么腿部打开的角度就会很大。”
“那么让我们把腿解开重新绑的高一点。”
现在之前，腿部一直是在较低的位置，现在我们会把腿尽可能的拉高，在那个位置，大腿根部打开的角度不会很宽，只是有一些轻微的打开，但从雪村流教学来看，这依然会让模特产生更多的羞耻感，随着腿被拉伸，责的成分在提高，一旦达到位置，绳子就会系紧锁定，这部分捆绑就结束了。
“被缚者会的注意力会更多的集中在没有被绑的身体部位，因此，如果你给予未被捆绑的腿同样束缚的感觉，她会觉得安全。”
在单腿开腿缚中，只有一条腿被捆绑，因此绳师会在心理上集中注意力在被绑的腿上，但如果被缚者想表达的信息是来源于未被绑的腿，绳师不得不注意到未被绑的腿。捆绑结束后雪村老师解释道。
“如果你理解这一点，她也想要另一条腿也被绑起来。”
基于这一点雪村老师突然把Chie Chan未被绑的腿按住，动作非常熟练，就像上面解释的，手的动作就像绳子一样。
雪村老师表示，绳师必须确保被缚者无法预期被绑的时机，好像用假动作造成混乱，然后保持捆绑是直接发力。如果被缚者已经预期知道，“对的对的，就像绳艺电影里那样。”那这次捆绑就可以结束了。
（注解：在上面的要点中，人们可以看到雪村老师的捆绑可以在不同的表演中完全不同，他的捆绑不是可以预期的，而且不是预先排练的捆绑。他的现场表演从不排练。）
“让我们解开。”
“把被缚者抱过来，温暖的拥抱她。”
使用绳尾把被缚者拉起来，解开绳子然后最终长时间拥抱她。
之后是另一次课间休息，点心和茶的时间。
之后，我们开始第三次捆绑练习，这次的重点是颈缚，这中绑法已经在第一课讲过了，因此我建议你到第一课查找细节。
“请按顺序为我演示，从颈缚到开腿缚。”
“当被缚者的颈部被绳子绑着，她用四肢走路，成了一只小狗。”
“哈哈哈…多么淫荡的女孩。”
那就是雪村老师用言语责罚来激发被缚者的激情，事实上我也应该这样做，但这还是有些超出我的预期范围。
“当应用言语责罚时，把屁股拉高一点，就成了责罚，只轻轻的拉起一条腿，甚至只是抬起一只脚的高度，对于被缚者都是很粗暴的。”
就像前面的捆绑练习，当单腿开腿的姿势伸展到极限，把你的手放在模特屁股下面，把屁股举起一点，就会让模特处于接受惩罚的心理状态。真正的区别，我可以很清楚的看出来。
之后到了课程结尾。
“在这个时候，被缚者居然在等待着帮助别人。”
当我站起来的时候，Chie chan帮忙拉了我一把，这真是糟糕的局面。
正常情况下，被缚者应该被捆绑后精疲力竭，只能瘫倒在地上蠕动……
“今天的课程结束了，如果你喜欢，欢迎再来学习。”
课程结束了，单实际上雪村老师还在继续。
“在雪村流，这里才是交叉点。（展示模特背后腰部的位置，双手在这里交叉成V字）事实上，我本人也确实喜欢高手后手缚，那样也会让我很兴奋。”
（注解：这是一个备受争议的话题，当后手缚时，基本上手腕只有三种位置，低，中，高。雪村流更崇尚低手后手缚，是为了让被缚者的感觉更强烈；中部位置是很多绑法使用的平端前臂的样式；高手的位置，是历史最久的高手后手缚，手腕绑的很高，双臂交叉成W型，这个绑法很艰难，需要模特有很好的柔韧性。中部位置后手缚，动作很稳定，被广泛的教学，在许多绳艺表演的场合使用。（Box tie）但这种姿势有个美学上的缺陷，双肘部从身体两侧突出，并不符合女性身体美好的曲线，与同样的时尚观点，和同样的原因，你很少看到人像摄影作品，是女性把双臂在身前交叉。在低手和高手的位置，肘部都会隐藏在身后，只留下身体的曲线完全的展示，这也是雪村流推崇的原因。）
抓着Chie chan的胳膊，雪村老师把她的手提到很高的位置，高手后手缚的位置。
“这是过去我经常做的”而且雪村老师证实了这种绑法的最初灵感，是来源于古代捕绳术，是古代武士捕绳形成的一种捆绑艺术。
Haru An提醒到，雪村老师实际上极少演示这种绑法，她做了记录。
当查看雪村老师旧时的录影带，随着年龄的增长，他的捆绑变得越来越简单。我所学到的雪村流捆绑，是在雪村老师最后的两年，这个阶段雪村老师的捆绑变得非常简单。在后面的课程中，我经常用一根绳子练习，而一些高阶的学生练习的一些绳艺甚至不使用绳子
对于我来说，雪村老师的绳艺我更喜欢非常简单的晚年捆绑方式。雪村老师自己也许认为这种简单捆绑代表着雪村流的最高点。但这次捆绑的高手后手缚，好像他在追忆令人怀念的过往瞬间，多年的绳艺表演中一定有过很多的美好经历吧。
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